|
Am urmărit ieri acţiunea entităţilor spirituale în sânul Universului nostru prin intermediul a două exemple: vechiul Saturn şi globul care poate fi considerat ca reîncarnarea acestuia, vechiul Soare. Acum va trebui să pătrundem chiar în sfera acestor entităţi superioare şi să analizăm din alt punct de vedere modul în care s-a exercitat acţiunea lor. Mai întâi vom reveni asupra unor probleme pe care cei mai mulţi dintre voi le-aţi mai auzit. Dar pe lângă faptul că unii dintre cei care ne ascultă nu cunosc aceste date preliminare, nici pentru ceilalţi nu este inutil că le reamintim în acest ciclu de conferinţe, în cadrul cărora va trebui să atingem regiuni foarte elevate ale vieţii spirituale.
Într-un sistem cosmic în evoluţie, aşa cum am mai spus,
entităţile
spirituale sunt active în mai multe feluri. Ce este deci vechiul
Saturn? Să ne reprezentăm foarte clar acest lucru. În primul
rând, nu
are, bineînţeles, nimic comun cu planeta de astăzi. Trebuie să vă
daţi
seama că în vechiul Saturn se aflau deja în germen toţi
aştrii care fac
parte acum din sistemul nostru solar: Soarele, Luna, Mercur, Venus,
Marte, Jupiter. Toate aceste corpuri cereşti erau cuprinse în
vechiul
Saturn; toate au ieşit din el. Reprezentaţi-vă, prin urmare, un corp
cosmic care ar avea Soarele în centru şi care s-ar întinde
în spaţiu
înglobând şi orbita actualului Saturn; vă veţi putea face
astfel o idee
mai exactă asupra vechiului Saturn, care depăşea ca întindere
întregul
nostru sistem solar, care provine în întregime din acesta.
Ar putea fi
comparat, cu aproximaţie, cu nebuloasa primitivă a lui Kant şi Laplace,
pornind de la care, după mulţi dintre savanţii moderni, s-a format
sistemul nostru solar. Totuşi această comparaţie nu este riguros
exactă, pentru că în general punctul de plecare al sistemului
solar
este imaginat ca un fel de masă gazoasă, când de fapt, după cum
am
văzut, este vorba de un corp alcătuit din căldură, nu din gaz. Un uriaş
corp de căldură, iată ce era vechiul Saturn.
Am văzut în ultima noastră conferinţă că atunci când
acest vechi
Saturn s-a transformat în Soare asupra lui s-a exercitat acţiunea
Heruvimilor; dar aceşti Heruvimi se găseau deja împrejurul
vechiului
Saturn, cu toate că atunci nu erau încă în stare – ca să ne
exprimăm pe
înţelesul tuturor – să facă lucruri importante. Mai existau şi
alte
entităti în spaţiul care înconjura vechiul Saturn, o
categorie de
fiinţe şi mai sublime decât Heruvimii: aceştia erau Serafimii.
În
aceeaşi zonă se găseau şi Tronurile, situate cu o treaptă ierarhică mai
jos decât Heruvimii. Substanţa care emana din Tronuri constituia,
aşa
cum am văzut, căldura vechiului Saturn. Deci ne putem reprezenta
vechiul Saturn ca pe un glob uriaş de căldură, înconjurat de o
serie de
entităţi spirituale de natură extrem de elevată. Acestea sunt
Serafimii, Heruvimii şi Tronurile din esoterismul creştin, entităţile
dhyanice din învăţătura orientală.
De unde vin aceste entităţi superioare? În lume, în
Univers, totul a
evoluat. Pentru ca să ne dăm seama de unde vin Heruvimii, Serafimii şi
Tronurile este bine să avem în vedere mai întâi
sistemul nostru solar
şi să ne întrebăm ce se va întâmpla cu el în
viitor. Să trecem în
revistă în linii mari evoluţia sa. Ştim că provine din vechiul
Saturn
care s-a transformat, devenind vechiul Soare, apoi vechea Lună.
În
epoca în care vechiul Soare a devenit Lună, s-a produs un fapt cu
totul
deosebit: pentru prima dată Luna s-a despărţit de Soare, formând
la
început un astru independent. Datorită faptului că Soarele s-a
debarasat astfel de elementele cele mai grosiere, el a putut să se
dezvolte, să se înalţe şi mai mult. Apoi întregul sistem a
evoluat,
devenind Pământul nostru actual; dar acesta nu s-a format cu
adevărat
decât după ce Soarele s-a despărţit din nou de substanţele şi de
fiinţele cele mai dense, care au alcătuit Pământul şi Luna.
Evoluţia a continuat. Fiinţele care de atunci înainte au fost
nevoite să trăiască pe Pământ, după ce, ca să zicem aşa, au fost
lăsate
la o parte de Soare, evoluează în această situaţie,
înălţându-se din ce
în ce mai mult. Vor trebui să treacă în viitor prin altă
stare
planetară, cea a lui Jupiter; în vederea acestui fapt, ele se
maturizează treptat, până când vor putea să se unească din
nou cu
Soarele. Mai departe, când se va atinge starea de Venus, toate
fiinţele
care trăiesc şi acţionează acum pe Pământ, vor fi reabsorbite de
Soare,
iar acesta va atinge el însuşi un nivel superior de dezvoltare,
prin
faptul că toate fiinţele pe care le expulzase mai înainte vor fi
mântuite prin el. În sfârşit, se va ajunge la starea
planetară de
Vulcan, cea mai elevată din toată seria evolutivă a sistemului nostru.
Într-adevăr, acestea sunt cele şapte trepte de evoluţie a
sistemului
nostru cosmic: Saturn, Soare, Lună, Pământ, Jupiter, Venus,
Vulcan. Pe
Vulcan, toate fiinţele care au ieşit din cei dintâi germeni care
existau pe vechiul Saturn vor fi în întregime
spiritualizate; toate vor
fi nu numai la nivelul Soarelui, ci mai presus de Soare. Vulcan este
mai mult decât Soarele şi prin acest fapt el va atinge
maturitatea,
care îi va da posibilitatea să se ofere ca jertfă, să se destrame.
Într-un sistem de felul acesta, o etapă nouă de evoluţie
constă în
faptul că un soare născut într-un anume punct este la
început slab şi
deci trebuie să-şi expulzeze planetele pentru a putea el însuşi
să
progreseze. El se întăreşte, reia în sine toate planetele
şi devine
Vulcan. Apoi din nou totul se destramă. Globul lui Vulcan rămâne
gol pe
dinăuntru, formându-se ceea ce s-ar putea numi hora Tronurilor,
Heruvimilor şi Serafimilor. Deci Soarele se va topi în Univers,
se va
jertfi, se va dispersa şi va constitui el însuşi acel cerc al
Serafimilor, Heruvimilor şi Tronurilor, pregătind astfel o nouă creaţie
în Univers.
Dacă Tronurile au putut să cedeze din propria lor substaniă ceea ce
era necesar ca să se formeze vechiul Saturn, aceasta s-a datorat
faptului că s-au pregătit pentru acest lucru într-un sistem
cosmic
precedent, în cursul a şapte etape analoage cu cele pe care le
parcurge
acum sistemul nostru solar. Înainte de a se constitui acest
ansamblu de
Tronuri, Heruvimi şi Serafimi, a trebuit să existe un sistem solar;
deci atunci când un Soare este destul de avansat pentru a se uni
din
nou cu planetele sale, el devine spaţiu, devine el însuşi un
Zodiac.
Fiinţele sublime de care am vorbit că formează Zodiacul sunt
supravieţuitoarele unui vechi sistem solar. Ceea ce a evoluat la
început în interiorul unui sistem solar poate să acţioneze
apoi din
marginile Universului, poate să conceapă şi să extragă din sine un nou
sistem solar. Dacă Serafimii, Heruvimii şi Tronurile constituie pentru
noi Ierarhia cea mai sus-pusă, aceasta se datorează faptului că au
trecut deja printr-o evoluţie solară şi s-au înălţat până
la măreţul
sacrificiu cosmic.
Aceste entităţi au ajuns astfel până în imediata
apropiere a
Divinităţii celei mai înalte de care se poate vorbi, Sfânta
Treime.
Deasupra Serafimilor se află deci această Divinitate sublimă, această
întreită Dumnezeire despre care au cunoştinţă aproape toate
popoarele:
Brahma – Shiva – Vishnu; Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh.
Într-un fel de la
această divinitate supremă pornesc planurile oricărui nou sistem
cosmic. Înainte de a se fi manifestat chiar primul rudiment al
lui
Saturn, planul lui exista în Sfânta Treime. Dar ea are
nevoie de fiinţe
care să execute planul acesta, iar aceste fiinţe trebuie mai
întâi să
devină capabile de această realizare. Primele entităţi care
înconjoară,
ca să zicem aşa, însăşi Divinitatea, cele care, după frumoasa
expresie
folosită în creştinismul esoteric, „se bucură nemijlocit de
vederea lui
Dumnezeu“, sunt Serafimii, Heruvimii şi Tronurile. Ele primesc
planurile care emană din Sfânta Treime privind noul sistem
cosmic.
Înţelegeţi desigur că vă spun acestea mai mult în mod
figurat, căci
suntem nevoiţi să folosim cuvinte omeneşti pentru acţiuni sublime pe
care cuvintele noastre nu pot să le cuprindă. Nu există cuvinte care să
descrie o activitate atât de sublimă ca de exemplu cea
desfăşurată de
Serafimi la începuturile sistemului nostru solar, atunci
când au primit
de la Sfânta Treime planurile măreţe după care trebuia să
evolueze
acest sistem trecând de la Saturn la Soare, la Lună,
Pământ, Jupiter,
Venus şi Vulcan. Numele de Serafim a fost considerat întotdeauna
de cei
care îi înţeleg cu adevărat sensul, îndeosebi
în cadrul esoterismului
ebraic, ca însemnând entitătile care au ca misiune să
primească
planurile, să cunoască ţelurile Divinei Trinităţi.
Heruvimii, situaţi pe treapta ierarhică imediat următoare, au ca
însărcinare să modeleze prin înţelepciunea lor aceste
intenţii, aceste
concepte primite de la Divinitate. Sunt Spirite ale unei
preaînalte
înţelepciuni care ştiu să transforme în planuri realizabile
informaţiile date de către Serafimi. Tronurile, al treilea grad al
Ierarhiei pornind de sus, au avut apoi ca sarcină să se apuce de
treabă, ca să zicem aşa, pentru ca ceea ce a fost conceput prin
înţelepciunea, prin gândurile sublime ale Heruvimilor să
poată deveni
realitate.
Astfel realizarea iniţială a planurilor divine s-a desfăşurat după
planurile cosmice primite de la Divinitate de către Serafimi, detaliate
apoi datorită Tronurilor, care au avut posibilitatea să
răspândească,
în spatiul destinat într-un fel unui nou sistem cosmic,
propria lor
substanţă, cea a focului originar. Imaginându-ne acest lucru, am
putea
spune că un vechi sistem solar a dispărut, s-a stins; în acel
sistem,
Serafimii, Heruvimii şi Tronurile ajunseseră la cel mai înalt
grad de
maturizare. Urmând îndemnurile Trinităţii Supreme, au ales
un spaţiu în
Cosmos şi şi-au spus: De aici vom începe. Apoi Serafimii s-au
pătruns
de ţelurile acestui sistem cosmic; Heruvimii au întocmit
proiectele iar
Tronurile au revărsat în acest spaţiu sferic focul originar, pe
care îl
extrag din propria lor esenţă. Astfel s-a ivit Universul nostru.
Totuşi şi alte entităţi erau prezente în cadrul sistemului
solar
care l-a precedat pe al nostru, dar aceste entităţi nu se
înălţaseră
atât de sus ca Serafimii, Heruvimii şi Tronurile. Ele rămăseseră
atunci
la un nivel inferior şi trebuia să treacă ele însele printr-o
evoluţie
înainte de a putea fi creatoare, înainte de a putea să se
jertfească.
Aceste entităţi sunt cele din a doua Triadă ierarhică. Am vorbit despre
prima Triadă şi am spus deja numele celor din a doua, după Dionisie
Areopagitul şi magiştrii occidentali: acestea sunt Kyriotetes sau
Dominările (Domniile), Virtuţile, Dynamis sau Spiritele mişcării şi,
în
sfârşit, Exousiai, Puterile sau Spiritele formei
(Stăpânirile).
Am văzut, atunci când am vorbit de vechiul Saturn, că prima
Ierarhie
se găsea în ambianţa exterioară a acestuia. Dar unde trebuie să
căutăm
Dominările, Virtuţile şi Puterile? În interiorul vechiului
Saturn. Pe
când Tronurile ajungeau până la limita exterioară a
globului,
Dominările, Virtuţile şi Puterile trăiau şi se mişcau chiar în
masa
acestuia, în substanţa sa.
Să comparăm acum această imagine cu cea a nebuloasei originare după
teoria numită Kant-Laplace. La originea sistemului nostru solar s-ar fi
aflat o uriaşă masă gazoasă; se presupune că această masă a
început să
se învârtească de la sine si se consideră foarte natural că
în urma
acestei mişcări de rotaţie din ea s-au desprins treptat planetele.
Întâi erau ca nişte inele, apoi acestea s-au comprimat,
soarele
rămânând în centru iar planetele
învârtindu-se în jurul lui. Lucrurile
acestea sunt prezentate în chip pur mecanic. În şcoli se
face o
experienţă foarte atrăgătoare pentru a se demonstra în mic cum
s-ar fi
format, zice-se, sistemul solar. Într-un vas cu apă este pusă să
plutească o picătură de ulei prin care se trece o foaie de carton care
reprezintă Ecuatorul, străbătută de o andrea cu ajutorul căreia
picătura de ulei este făcută să se învârtească. Din ea se
desprind
particule şi profesorul explică că aceasta reprezintă în
miniatură
formarea sistemului solar. O asemenea naivitate nu poate decât să
ne
surprindă, căci se uită un singur lucru: intervenţia celui care
învârte
andreaua. Chiar făcând abstracţie de eroarea iniţială, care
constă în
faptul că se porneşte de la o stare gazoasă în loc de una
calorică, nu
ne putem închipui că această masă gazoasă ar începe să se
învârtească
de la sine. Dacă ne gândim la aceasta şi dacă mai păstrăm o
logică
bazată pe bun simţ, trebuie să presupunem că au fost forţe spirituale
care au imprimat corpurilor cereşti această mişcare de rotaţie. Suntem
deci puşi în situaţia să ne întrebăm unde sunt acele forţe,
energii,
care au acţionat asupra a ceea ce, pentru noi, este de natură calorică,
astfel încât să se întâmple ceva. Ele
acţionează în acelaşi timp din
exterior şi din interior. Entităţile care se află în exterior,
cele
care şi-au dobândit însuşirile în cadrul sistemelor
anterioare,
acţionează din afară. Din interior intervin acelea care, fiind mai
puţin evoluate, acţionează pentru diferenţierea masei iniţiale,
făcând
ca în ea să se nască curenţi, forme în cadrul căldurii.
Sunt entităţi
de o inteligenţă superioară care dirijează toate aceste fapte.

Care este misiunea celei de a doua ierarhii? Dominările primesc mai
întâi ceea ce aduc Tronurile din universul exterior şi
repartizează
ceea ce au primit în aşa fel încât globul acesta
în formare, vechiul
Saturn, să fie în armonie cu Universul. Într-adevăr trebuie
ca în
interiorul lui Saturn totul să fie organizat în aşa fel
încât să
corespundă cu ceea ce este în afară. Ceea ce primesc Serafimii de
la
Dumnezeu pentru a fi dat lui Saturn trebuie să fie organizat după
poruncile Divinităţii, astfel încât impulsurile acesteia să
devină
realitate. Dominările primesc deci din mediul exterior ceea ce se
revarsă, prin intermediul celor mai sus-puse Ierarhii, asupra lui
Saturn pentru a-l transforma, a-l adapta la globul acesta. Virtuţile
sau Dynamis modelează la rândul lor ceea ce primesc de la
Dominări,
completând organizarea realizată deja de aceste entităti.
Puterile sau
Exousiai, dimpotrivă, au grijă să se păstreze, cât timp este
nevoie,
ceea ce a fost zidit astfel în conformitate cu scopurile
universului,
ca acestea să nu se distrugă numaidecât. Ele sunt
„păstrătoarele“. Deci
Dominările sunt cele care dirijează organizarea masei saturniene;
Virtutile înfăptuiesc această organizare; Puterile sau Exousiai
păstrează ceea ce au zidit Virtuţile. Să lăsăm de o parte pentru moment
a treia Triadă, de care am vorbit mai înainte: Spiritele
personalităţii
sau Archaii, Spiritele focului sau Arhanghelii şi Îngerii. Cu
cunoştinţele pe care le-am dobândit acum să urmărim cum s-a făcut
trecerea de la vechiul Saturn la vechiul Soare. Faptele esenţiale au
fost descrise in conferinţa precedentă. Când vechiul Saturn a
devenit
Soare, focul primordial a trecut în starea de gaz sau de aer,
astfel
încât Soarele vechi a fost alcătuit din ceea ce a subzistat
din focul
primordial, la care s-a adăugat, s-a integrat, ceea ce s-a condensat
sub formă de gaz, de fum. Există deci două substanţe: focul originar şi
o parte a acestui foc, care a devenit gaz, fum sau aer, nu contează cum
îi spunem. Acestea erau condiţiile pe vechiul Soare. Vom vedea că
ele
nu mai sunt aceleaşi pe Soarele nostru de acum; trecând prin
stări
intermediare, acesta a devenit cu totul altceva, cu toate că unii
oameni susţin că în interior el este constituit acum numai
dintr-un fel
de gaz.
Dacă studiaţi puţin teoriile la care ajunge ştiinţa noastră
materialistă, veţi descoperi câteodată lucruri foarte ciudate.
Există
printre altele o broşură de popularizare care se cumpără mult din cauza
preţului ei modic, în care se spune despre Soare că nu poate să
conţină
nimic solid, numai gaz; dar, adaugă autorul, acest gaz ar avea
consistenţa mierii sau a smoalei. Nu i-aş dori celui care poate să
accepte asemenea teorie şi să creadă că sub presiune un gaz poate să
capete consistenţa mierii sau a smoalei să fie obligat să trăiască
într-o atmosferă de acest fel, presupunând că ar putea să
se mişte în
ea. Există astfel de aberaţii în teoriile materialiste.
Deci nu este vorba aici de Soarele din ziua de azi, ci de vechiul
Soare, care era alcătuit într-adevăr din focul primordial şi din
ceea
ce s-ar putea numi „ceaţă de foc“ sau foc-aer. Această expresie se
întâlneşte în Faust, iar Goethe ştia despre ce este
vorba. Trebuie deci
să ne închipuim vechiul Soare ca fiind făcut dintr-un amestec al
celor
două substanţe. Dar această stare nu s-a produs de la sine. Globurile
cosmice nu se condensează singure; această condensare trebuie să fie
provocată de entităţi spirituale. Care sunt entităţile care au
determinat condensarea substanţei, atunci când s-a trecut de la
vechiul
Saturn la Soare? Acestea sunt Dominările. Aceste entităti au comprimat
masa lui Saturn, care era atât de enormă la început, au
redus-o până
când au adus-o la dimensiunile unui glob care s-ar întinde
astăzi până
la orbita lui Jupiter, considerând Soarele ca centru. Deci pe
când
vechiul Saturn era un glob enorm, care se întindea până la
orbita de
astăzi a lui Saturn, vechiul Soare nu ajungea decât până la
cea a lui
Jupiter. Jupiter este limita de expansiune a vechiului Soare. Trebuie
să ne închipuim planetele exterioare ca marcând limitele de
expansiune
ale vechilor globuri cereşti. Ajungem astfel încetul cu
încetul să ne
reprezentăm planetele ca rod al acţiunii Ierarhiilor.
Să mergem mai departe: următoarea etapă consistă dintr-o nouă
condensare. Cea de a treia stare a sistemului nostru cosmic este cea a
Lunii vechi. Cei care pot să citească în cronica Akasha ştiu că
această
Lună veche s-a născut din faptul că substanţa gazoasă a Soarelui s-a
condensat până la starea lichidă. Pe acea Lună nu exista
încă pământ
solid, ci foc, aer şi apă. Elementul lichid s-a adăugat gazului; acesta
se condensase până la starea lichidă. Ce a provocat această nouă
condensare? A doua grupă a celei de a doua Ierarhii, adică Virtuţile
sau Dynamis. Acestea au comprimat masa gazoasă a vechiului Soare,
restrângând limitele sale până la orbita actuală a
lui Marte. Acest
astru este ca un stâlp de hotar care indică astăzi care erau
dimensiunile Lunii vechi. Dacă vă închipuiţi un glob având
ca punct
central Soarele şi a cărui masă se întinde până la orbita
lui Marte,
veţi avea imaginea dimensiunilor Lunii vechi.
Am ajuns acum în punctul în care trebuie să ne reamintim
că atunci
când după Saturn şi Soare a urmat Luna veche s-a
întâmplat ceva cu
totul nou: o parte a substanţei dense a fost expulzată şi s-au format
două corpuri cereşti. Unul dintre ele a luat cu el substanţele şi
fiinţele cele mai subtile; acesta a devenit Soare. Celălalt a devenit
Lună, cu mult mai densă. Deci în a treia stare a sistemului
planetar
acesta nu a mai rămas o planetă unică, omogenă, decât un timp.
Această
planetă a scos din sânul său un alt astru, care de atunci există
alături de ea. Cât timp vechea Lună a fost un corp omogen, ea se
întindea până la Marte. După aceea, atunci când s-a
despărtit de Soare,
ea a început să se învârtească în jurul lui,
urmând aproximativ orbita
actuală a lui Marte, aflându-se deci la periferia spaţiului
ocupat mai
înainte de acel glob primitiv.
Cum s-a produs această despărţire? Cum au luat naştere două corpuri
cosmice dintr-unul singur? Aceasta s-a făcut sub influenţa Virtuţilor,
Dynamis. Ştiţi că în Univers se petrece ceva analog cu ce se
întâmplă
în decursul vieţii obişnuite a oamenilor. Atunci când
fiinţele se
dezvoltă, unele progresează, pe când altele rămân în
urmă. La şcoală,
unii elevi repetă clasa, pe când alţii progresează cu
repreziciune. Nu
se dezvoltă toţi la fel de repede. Acelaşi lucru se petrece în
întregul
Cosmos. În clipa în care Virtuţile au început să-şi
îndeplinească
misiunea, să-şi exercite rolul, s-a produs ceva deosebit: pentru motive
pe care le vom afla mai târziu, a avut loc ceea ce în
esoterismul
Misterelor a fost numit întotdeauna „lupta din ceruri“. Acest
fapt face
parte integrantă din învăţătura tuturor misterelor. El cuprinde
de
asemenea taina originii răului.
La un moment dat în evoluţia lunară Virtuţile sau Dynamis erau
la
niveluri de maturitate foarte diferite; unele tindeau să se
înalţe
spiritual cât mai mult posibil; altele rămăseseră în urmă
sau îşi
continuau în ritm normal cursul evoluţiei. Deci unele erau mai
avansate
decât altele. Ca urmare cele două feluri de virtuţi s-au
despărţit.
Entităţile avansate au determinat desprinderea globului solar; cele
rămase în urmă au format Luna, care se învârtea
în jurul Soarelui. Deci
în cer a avut loc o luptă şi fragmentarea Lunii vechi. Planeta
secundară, Luna veche propriu-zisă, a trecut atunci sub dominatia
Virtuţilor rămase în urmă, iar Soarele vechi sub cea a Virtuţilor
mai
evoluate.
În primele versete din Bhavagad Gita se întâlneşte
o referire ca un
ecou simbolic al acestei „lupte în ceruri“. De fapt a fost o
luptă
teribilă. A durat din momentul în care Dominările sau Kyriotetes
au
lucrat la formarea vechiului Soare până când s-a format
Luna veche,
adică atunci când Dynamis şi-au împlinit misiunea.
Dominările au
condensat masa vechiului Soare până la orbita de astăzi a lui
Jupiter.
Apoi Dynamis au condensat întregul sistem până la limita
trasată acum
de Marte. În spaţiul dintre cele două orbite s-a aflat
câmpul de bătaie
al acestei lupte din ceruri. Imaginaţi-vă acest întins câmp
de bătaie.
Doar în secolul al XIX-lea s-a descoperit cu mijloace fizice ce
distrugeri a provocat acea luptă. Între orbita lui Marte şi cea a
lui
Jupiter se află o mulţime de mici asteroizi dispersaţi. Ei reprezintă
resturile părăsite pe câmpul de bătaie unde s-a desfăşurat
gigantica
încleştare în intervalul dintre două momente cosmice; cel
în care
sistemul solar a fost comprimat până la orbita lui Jupiter şi cel
ulterior, când limita corespundea cu orbita lui Marte. Când
astronomii
de astăzi îşi îndreaptă telescopul spre spaţiul ceresc şi
descoperă
mereu alţi asteroizi, este vorba de fapt despre rămăşiţele provenite
din lupta gigantică care s-a dat între Virtuţile cele mai
înaintate şi
cele mai puţin avansate; tot ele au provocat fragmentarea Lunii şi
desprinderea ei de Soare. Iată cum faptele exterioare ne apar ca
expresia, ca fizionomia exterioară a Entităţilor divine, spirituale.