Biblioteca antroposofică


Corecturi

Rudolf Steiner
SECRETELE MAI PROFUNDE ALE DEVENIRII OMENIRII ÎN LUMINA EVANGHELIILOR

GA 117

NOTE


În conferințele de față se tratează în primul rând „Preistoria marelui Eveniment christic” și totodată continuă tema ciclului anterior de conferințe privitoare la Evanghelia după Luca (Basel, 15-26 septembrie 1909), GA 114.

Cuvintele „teosofie”, „teosofic”, folosite adesea în aceste conferințe, de care Rudolf Steiner s-a folosit în sensul științei sale spirituale de orientare antroposofică, au fost înlocuite, în locurile cerute obiectiv de context, cu expresiile „antroposofie”, „antroposofic”, „știință spirituală”, „cunoaștere spirituala”.

Bazele de text: Primele două conferințe (11 și 18 octombrie 1909) sunt notițe rezumate, puternic prescurtate, dintre care prima a fost tipărită după notițele lui Jakob Mühletaler, iar a doua după notițele provenite probabil de la Alice Kinkel. Conferințele din 2, 9 și 23 noiembrie 1909 au fost stenografiate de doamna Berta Reebstein. Conspectele conferințelor din 13, 14 și 19 noiembrie provin de la o mână necunoscută. Conferințele din 4 și 7 decembrie 1909 au fost tipărite după notițele lui Camille Wandrey, iar conferințele de Crăciun din 21 și 26 decembrie 1909 după notițele lui Walter Vegelahn. O stenogramă originală există doar de la conferințele din 2, 9 și 23 noiembrie 1909.

Ediții separate

Berlin 2, 9, 23 noiembrie 1909 „Secretele mai profunde ale devenirii omenirii în lumina Evangheliei după Matei”, Dornach 1934

Stuttgart 13 și 14 noiembrie 1909 „Știința spirituală, sarcinile și obiectivele ei – Evangheliile”, Berlin 1923

München 4 și 7 decembrie 1909, I-a și a II-a conferința din „Eul, Dumnezeul interior și Dumnezeul manifestării exterioare”, Dornach 1935

Berlin 21 decembrie 1909 „Pomul de Crăciun, un simbol”, Berlin 1910, Dornach 1938, Dornach 1965; Conferința a II-a din „Crăciun – Pomul de Crăciun, un simbol”, Dornach 1930

Berlin 26 decembrie 1909 „Dispoziție de Crăciun”, Berlin 1910; Conferința I-a din „Dispoziție de Crăciun. Novalis ca vestitor al Creștinismului în viziune spirituală”, Dornach 1930; Conferința a II-a din „Misterul Crăciunului. Novalis, văzătorul și vestitorul lui Christos”, Dornach 1954; conferința a III-a din ediția extinsii Dornach 1964

Berlin 11 și 18 octombrie, Zürich 19 noiembrie 1909: Prima apariție în acest volum, ediția I-a 1966.

Lucrările lui Rudolf Steiner din cadrul ediției complete (GA) sunt indicate în note cu numărul bibliografic.


  1. În ultimul curs de la Basel: Evanghelia după Luca. 10 conferințe ținute la Basel în perioada 15-24 septembrie 1909, GA 114.
  2. în cadrul Secțiunii Germane: Secțiunea din cadrul Societății Teosofice, condusă la acea vreme de Rudolf Steiner. Cuvântul introductiv, care caracterizează metoda de lucru spiritual-științifică și de apropiere de înțelegerea ființei christice dorită de Rudolf Steiner, a fost publicat în Despre istoria secțiunii germane a Societății Teosofice 1902–1913, GA 250.
  3. la viespea producătoare de fiere: Forma și comportamentul se referă la viespea de nisip (Ammophila sabulosa, numita astăzi Psammophila hirsuta).
  4. Eschil: 525-456 î.Chr., tragedian grec.
  5. Considerațiile făcute în legătură cu Evanghelia lui Ioan și Evanghelia după Luca: Evanghelia lui Ioan în raport cu celelalte trei Evanghelii, în special cu Evanghelia după Luca, 14 conferințe ținute la Kassel, GA 112. Evanghelia după Luca, GA 114.
  6. Astfel, acolo se spune: Moise/Geneza 22, 17.
  7. Hebbel, Jurnal nr.1336: „După transmigrarea sufletelor este posibil ca acum Platon, în noua sa încarnare, să primească o păruială pe băncile școlii, pentru că nu-l înțelege pe Platon”.
  8. acele cuvinte, pe care le-a rostit Botezătorul: Matei 3, 7-9.
  9. Cronicii Akasha: A se vedea Din Cronica Akasha (I 904), GA 11.
  10. Spinoza, 1632-1677, „Etica” 1677.
  11. Știința ocultă în rezumat, (1910), GA 13.
  12. Dimitri Ivanovici Mendeleev, 1834-1907, chimist rus.
  13. În lucrarea Cum se dobândesc cunoștințele despre lumile superioare?: Publicată pentru prima dată în revista „Lucifer-Gnosis” nr. 26, 1904, GA 10.
  14. în perioada în care evreii au fost duși în captivitate: Distrugerea Ierusalimului în 586 î.Chr. și strămutarea în Babilon.
  15. ca o ramură tânără: Inaugurată la 10 octombrie 1908.
  16. alaltăieri la Berna: Conferința Despre Evanghelii, de la care există doar niște notițe incomplete, publicată în Despre esența creștinismului, GA 68a.
  17. poemul lui Goethe „Tainele”: Comp. Rudolf Steiner: „Tainele, un poem de Crăciun și de Paști de Goethe.” Conferința ținută la Köln pe 25 decembrie 1907, publicată în Ființe ale naturii și ființe spirituale – acțiunea lor în lumea noastră vizibilă, GA 98.
  18. că Fichte a spus pe bună dreptate: „Majoritatea oamenilor ar prefera să se creadă o bucată de lavă de pe Lună, decât un Eu.” în „Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre.” (Bazele întregii doctrine a științei.) 1794, nota la §4.
  19. înțelepciunile orientale din punctul de vedere al învățăturii occidentale: Comp. Rudolf Steiner: Orientul în lumina Occidentului. Copiii lui Lucifer și frații lui Christos, GA 113.
  20. Și roata se învârte perpetuu...: Aceasta se referă la tipul de prezentare din cărțile societății „Theosophical Society”
  21. din așa-numita Evanghelie egipteană: Evanghelie apocrifă existentă doar fragmentar. Pasajul la care se face referire aici este reprodus în Hennecke, Scrieri apocrife nou-testamentare, ediția a 2-a, Tübingen 1924, după cum urmează: „Răspunzând la întrebarea Salomeei, când va fi cunoscut subiectul întrebării ei, «când va veni împărăția lui», Domnul a spus: Când voi veți călca în picioare îmbrăcămintea rușinii și când cele două vor deveni una și cele din afară precum cele din lăuntru...”
  22. Johannes Tauler, circa 1300-1361, călugăr dominican. Din predicile sale s-au păstrat optzeci.
  23. primele știri despre un pom de Crăciun: În Strassburg, dovedit documentar din 1539 (a se vedea Etymol. Wörterbuch von Kluge – Dicționarul etimologic de Kluge – 1934).
  24. Meister Eckhart, circa 1260-1328, călugăr dominican. Profesor la Paris și Köln. În 1329 repudierea a 26 de teze din doctrina sa.
  25. Pomi luminând: Scrisă sub titlul „Crăciun” în 1822 cu ocazia înființării unei școli medii comunale.
  26. „Contemplă Soarele ...”: Aceste cuvinte au fost rostite pentru prima dată la Berlin pe 17 decembrie 1906. Textul de față se bazează pe un text dintr-un caiet de notițe din 1906. Există variante cu mici abateri din anii următori, de ex. 1921/22.
  27. un poet cu adevărat teosof: „teosof” în sensul expunerilor lui Rudolf Steiner din 23 octombrie 1909 (Conferința I din Antroposofie, Psihosofie, Pneumatosofie, GA 115.) Novalis îi scria lui Friedrich Schlegel în 26 decembrie 1797: „Să ne putem vedea! Să schimbam unul cu altul hârtiile mele și ale tale! Ai găsi multă teosofie și alchimie”.
  28. nobilul german Hardenberg: Heinrich Ulrich Erasmus Freiherr von Hardenberg, 1738-1814.
  29. Cântec religios al lui Novalis: primul din „Cântecele religioase”.
  30. analizării acestor Evanghelii: A se vedea nota 1.
  31. Si deja teologii de astăzi sunt: De ex., Albert Kalthoff „Das Christus-Problem” (Problema-Christos), Leipzig 1902.
  32. „Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârșitul lumii!”: Matei 28,20.
  33. tocmai cei care cred că procedează într-o manieră strict științifică: de ex. John M. Robertson: „Die Evangelien-Mythen” (Miturile Evangheliilor), Jena 1910, și Prof. Arthur Drews: “Die Christus-Mythe” (Mitul Christos), 1909-1911. Referitor la aceasta, a se vedea printre altele Rudolf Steiner, în conferința din 8 mai 1910, din Impulsul christic și evoluția conștientei de Eu, GA 116.
  34. Zilele acestea, la Viena, a avut loc un proces: Lui Heinrich Friedjung, 1851-1920, istoric și scriitor politic austriac, i s-a înmânat un document fals, care voia să dovedească mașinațiunile sârbilor împotriva Austriei. Referitor la aceasta comp.: „Masaryk erzählt sein Leben” (Masaryk își povestește viața), convorbiri cu Karel Capek, Editura Cassirer, Berlin 1937, p. 130/131.
  35. „înainte să fi fost un Avraam, a fost Eu-sunt-ul”: Ioan 8:58.
  36. Kamaloka și Devachan: „Lumea sufletelor” (lumea elementară) și „lumea spirituală” (tărâmul spiritelor) comp. printre altele Rudolf Steiner Teosofia rozicruciană, 14 conferințe din 22 mai până în 6 iunie 1907, GA 99.