BIBLIOTECA  ANTROPOSOFICĂ

Ştiinţa spirituală prezentată de Rudolf Steiner














A patra dimensiune. Matematica si adevar

        „Atunci când funcţionaţi în lumea obiectivă cu un bun-simţ sănătos, orientarea dumneavoastră este derivată numai din cele trei dimensiuni ale spaţiului. Prima dimensiune este inerentă posturii dumneavoastră verticale, a doua în direcţia stânga-dreapta şi a treia în focalizarea ochilor. Dumneavoastră nu sălăşluiţi în aceste trei dimensiuni atunci când vă aflaţi în lumea imaginativă. Acolo dumneavoastră sălăşluiţi numai în două dimensiuni. Dacă ar trebui să localizez aceste dimensiuni în spaţiu ar trebui să iau o secţiune verticală prin corpul omenesc. În imaginaţiune putem vorbi numai despre dimensiunile lui sus-jos şi dreapta-stânga. Când vă mişcaţi în lumea imaginativă acestea sunt singurele dimensiuni pe care le purtaţi cu dumneavoastră. Pentru acest motiv nu pot să spun că ele se raportează la un sistem de coordonate în spaţiu. Nu pot să le definesc în termenii geometriei euclidiene. Pentru percepţia noastră ele sunt reale. Nu are sens să vorbim despre cele trei dimensiuni în contextul lumii imaginative. Trebuie să ne dăm seama că avem de-a face cu o experienţă a bidimensionalităţii, o experienţa pe care nu o putem avea în lumea obiectivă. Două dimensiuni sunt o realitate în lumea imaginativă şi o singură dimensiune este o realitate în lumea inspiraţiei. Toate inspiraţiile se mişcă vertical, dacă vrem să le localizăm în spaţiu. Intuiţia este punctuală dar nu poate fi raportată nici ea la un sistem de coordonate. În aceste domenii superioare nu putem reveni la spaţiul euclidian.“

A PATRA DIMENSIUNE.  MATEMATICĂ ŞI ADEVĂR, GA 324a: Întrebări şi răspunsuri




Cunoasterea sufletului si a spiritului

        „O judecată străveche s-a menţinut şi în ziua de azi  la oamenii simpli. Se spune deseori că lucrurile exprimate de oamenii simpli în astfel de sentinţe ar conţine adesea ceva bun. Da, dar la fel de frecvent conţin şi ceva incorect!  Şi la fel este şi cu judecata de care e vorba: „Există multe boli, dar o singură sănătate”. Aceasta este într-adevăr o inepţie. Căci există la fel de multe sănătăţi câţi oameni există pe lume: pentru fiecare om există sănătatea lui individuală. Prin aceasta am exprimat deja faptul că orice prescripţie generală şablonardă, de genul „aşa şi aşa este sănătos pentru om”, reprezintă o absurditate. Tocmai acea parte a omenirii care este afectată de febra sănătăţii suferă cel mai puternic din cauza prescripţiilor generale în privinţa sănătăţii, căci, crezând că există ceva care poate fi desemnat în general drept sănătate, consideră că trebuie făcute cutare şi cutare lucruri, căci ele ar fi sănătoase. Este incredibil că nu se vede faptul că dacă o baie de soare poate fi foarte bună pentru un om, acest fapt nu poate fi generalizat; ea poate fi foarte dăunătoare pentru un altul. În general se acceptă acest lucru, dar în special nu se aplică. Trebuie să ne fie limpede că noţiunea de sănătate este absolut relativă, că ea este supusă unei transformări continue, şi în special pentru om, care este cea mai complicată fiinţă de pe Pământ.“

CUNOAŞTEREA SUFLETULUI ŞI A SPIRITULUI, GA 56 : Conferinţa a X-a




Consideratii esoterice asupra legaturilor karmice Vol. 1

        „Noi, ca fiinţe umane, ne deplasăm mergând; dar aici există solul, pe care mergem. Nimeni nu se simte stânjenit în mersul său prin faptul că el are un sol sub picioare. Şi chiar ar trebui să ştie că, dacă acest sol n-ar exista, el nu ar putea merge, el ar cădea mereu. Aşa este şi cu libertatea noastră. Ea are nevoie de solul necesităţii. Ea trebuie să se edifice pe un fundament.
        Suntem noi înşine acest fundament. Imediat ce înţelegem în mod just noţiunea de libertate şi noţiunea de karmă, le putem împăca foarte bine.“

CONSIDERAŢII ESOTERICE ASUPRA LEGĂTURILOR KARMICE Vol. I, GA 235 : Conferinţa a III-a




Consideratii esoterice asupra legaturilor karmice Vol. 2

        „Studiul problemelor care se referă la karmă nu este dintre cele mai uşoare, şi când vorbim despre karma omului o facem întotdeauna cu un pronunţat sentiment de responsabilitate; cel puţin aşa trebuie să fie. Este vorba aici în realitate de o privire îndreptată asupra celor mai profunde corelaţii care guvernează existenţa în lume. Căci în cadrul karmei, în cadrul desfăşurării karmei, au loc nişte evenimente şi procese care propriu-zis se află la baza celorlalte fenomene ale lumii, şi chiar ale fenomenelor naturii. Astfel încât, fără a înţelege cum se desfăşoară karma în lume şi în evoluţia omenirii, este de fapt imposibil să înţelegem de ce natura exterioară se desfăşoară sub ochii noştri tocmai în forma în care este.“

CONSIDERAŢII ESOTERICE ASUPRA LEGĂTURILOR KARMICE Vol. II, GA 236 : Conferinţa a XV-a







Copyright © 2004 - 2009 Biblioteca antroposofică şi editurile partenere  |  Condiţii de utilizare